২৮. মহান আল্লাহর প্রতি একাগ্রতা ও পূর্ণ আশ্রয়ের দোয়া
সহিফা সাজ্জাদিয়ার ২৮তম দোয়াটি সৃষ্টির মোহ ত্যাগ করে কেবল মহান আল্লাহর ওপর ভরসা করার এক অনুপম নিবেদন। এতে ইমাম জয়নুল আবেদীন (আঃ) স্পষ্ট করেছেন যে, কোনো অভাবী সৃষ্টির কাছে হাত পাতা চরম নির্বুদ্ধিতা; কারণ প্রকৃত মর্যাদা, অমুখাপেক্ষিতা ও ক্ষমতা কেবল এক আল্লাহরই মালিকানাধীন।
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
বিসমিল্লাহির রহমানির রহীম
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
bis-mil-lahir-rahmamnir-rahim
In the Name of Allah, the All-merciful, the All-compassionate
اللَّهُمَّ إنِّي أَخْلَصْتُ بِانْقِطَاعِي إلَيْكَ،
আল্লা-হুম্মা ইন্নী আখলাছতু বি-ইনক্বিত্বা-'ঈ ইলাইক
হে আল্লাহ! আমি কেবল আপনার প্রতি একাগ্র হয়ে আত্মনিয়োগ করেছি,
Allāhumma innī akhlaṣtu bi-inqiṭā‘ī ilayk,
O God, I have become sincere by cutting myself off for You,
وَأَقْبَلْتُ بِكُلِّي عَلَيْـكَ،
ওয়া আক্ববালতু বি-কুল্লী 'আলাইক
এবং আমার সমগ্র সত্তা নিয়ে আপনার দিকে অভিমুখী হয়েছি,
wa aqbaltu bi-kullī ‘alayk,
and I have turned toward You with my whole being,
وَصَـرَفْتُ وَجْهِي عَمَّنْ يَحْتَاجُ إلَى رِفْدِكَ،
ওয়া সরফতু ওয়াজহী 'আমমান ইয়াহতা-জু ইলা- রিফদিক
এবং যার নিজেরই আপনার সাহায্যের প্রয়োজন, তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছি,
wa ṣaraftu wajhī ‘amman yaḥtāju ilā rifdik,
and I have turned my face away from him who is in need of Your help,
وَقَلَبْتُ مَسْأَلَتِي عَمَّنْ لَمْ يَسْتَغْنِ عَنْ فَضْلِكَ،
ওয়া ক্বলাবতু মাসআলাতী 'আমমান লাম ইয়াসতাগনি 'আন ফদলিক
এবং যে আপনার অনুগ্রহ ছাড়া স্বনির্ভর নয়, তার কাছে চাওয়া থেকে বিরত থেকেছি,
wa qalabtu mas’alatī ‘amman lam yastaghnī ‘an faḍlik,
and I have directed my request away from him who is not independent of Your favour,
وَرَأَيْتُ أَنَّ طَلَبَ الْمُحْتَاجِ إلَى الْمُحْتَاجِ
ওয়া রআইতু আন্না ত্বলাবাল-মুহতা-জি ইলাল-মুহতা-জ
কারণ আমি দেখেছি যে, এক অভাবী ব্যক্তির অন্য অভাবীর কাছে প্রার্থনা করা
wa ra’aytu anna ṭalaba al-muḥtāji ilā al-muḥtāj
and I have seen that the request of the needy from the needy
سَفَهٌ مِنْ رَأْيِهِ وَضَلَّةٌ مِنْ عَقْلِهِ،
সফহুুম মিন রাইয়িহী ওয়া দল্লাতুন মিন 'আক্বলিহ
তার চিন্তার মূর্খতা এবং বুদ্ধির বিভ্রান্তি মাত্র,
safahun min ra’yihī wa ḍallatun min ‘aqlih,
is foolishness in his opinion and an error in his intellect,
فَكَمْ قَدْ رَأَيْتُ يَـا إِلَهِيْ
ফা-কাম ক্বদ রআইতু ইয়া- ইলা-হী
হে আমার মাবুদ! আমি কতজনকে দেখেছি
Fa-kam qad ra’aytu yā Ilāhī
How many times have I seen, O my God,
مِنْ أُنَاسٍ طَلَبُوا الْعِزَّ بِغَيْرِكَ فَذَلُّوا،
মিন উনা-সিন ত্বলাবুল-'ইযযা বি-গাইরিকা ফাযাল্লূ
যারা আপনি ছাড়া অন্যের কাছে সম্মান চেয়ে অপমানিত হয়েছে,
min unāsin ṭalabū al-‘izza bi-ghayrika fa-dhallū,
people who sought honour from other than You and were humiliated,
وَرَامُوا الثَّرْوَةَ مِنْ سِوَاكَ فَافْتَقَرُوا،
ওয়া রা-মুছ-ছরওয়াতা মিন সিওয়া-কা ফাইফতাক্বরূ
আপনি ছাড়া অন্যের কাছে সম্পদ চেয়ে নিঃস্ব হয়েছে,
wa rāmū ath-tharwata min siwāk fa-iftaqarū,
and strove for wealth from other than You and became poor,
وَحَاوَلُوا الارْتِفَاعَ فَاتَّضَعُوا،
ওয়া হা-ওয়ালুল-ইরতিফা-'আ ফাইত্তাদ'ঊ
এবং উঁচুতে ওঠার চেষ্টা করে মর্যাদাহীন হয়েছে!
wa ḥāwalū al-irtifā‘a fa-ittaḍa‘ū,
and attempted elevation and were brought low!
فَصَحَّ بِمُعَايَنَةِ أَمْثَالِهِمْ حَازِمٌ
ফা-সহহা বি-মু'আ-য়ানাতি আমছা-লিহিম হা-যিমুন
ফলে তাদের পরিণতি দেখে একজন দূরদর্শী ব্যক্তি নিশ্চিত সিদ্ধান্ত পায়,
Fa-ṣaḥḥa bi-mu‘āyanati amthālihim ḥāzimun
Thus, through the observation of their likes, a prudent man is confirmed,
وَفَّقَهُ اعْتِبَارُهُ
ওয়াফফাক্বাহু' তিবা-রুহূ
যার উপলব্ধি তাকে সফল করে,
waffaqahu i‘tibāruhū
whose consideration makes him successful,
وَأَرْشَدَهُ إِلَى طَرِيقِ صَوَابِهِ اِخْتِیارُهُ
ওয়া আরশাদাহূ ইলা- ত্বরীক্বি সওয়া-বিহী ইখতিয়া-রুহ
এবং যার সঠিক পছন্দ তাকে সত্য পথের সন্ধান দেয়।
wa arshadahū ilā ṭarīqi ṣawābihī ikhtiyāruh.
and whose testing guides him to the path of correctness.
فَأَنْتَ يَا مَوْلايَ
ফা-আন্তা ইয়া- মাওলা-য়
তাই হে আমার অভিভাবক!
Fa-anta yā Mawlāya
So You, O my Master,
دُونَ كُلِّ مَسْؤُولٍ مَوْضِعُ مَسْأَلَتِي
দূনা কুল্লি মাসঊলিন মাওদ্বি'উ মাসআলাতী
অন্য সকল যাচনীয় সত্তার ঊর্ধ্বে আপনিই আমার প্রার্থনার আসল আশ্রয়স্থল,
dūna kulli mas’ūlin mawḍi‘u mas’alatī
are, before every person asked, the object of my request,
وَدُونَ كُلِّ مَطْلُوبٍ إِلَيْهِ وَلِيُّ حَاجَتِي.
ওয়া দূনা কুল্লি মাত্লূবিন ইলাইহি ওয়ালিয়্যু হা-জাতী
এবং সকলের ঊর্ধ্বে আপনিই আমার সকল প্রয়োজনের একক অভিভাবক।
wa dūna kulli maṭlūbin ilayhī waliyyu ḥājatī.
and before every person sought, the guardian of my need.
اَنتَ الْمَخْصُوصُ قَبْلَ كُلِّ مَدْعُوٍّ بِدَعْوَتِي
আন্তাল-মাখসূসু ক্ববলা কুল্লি মাদ'উউইন বি-দা'ওয়াতী
যেকোনো আহ্বানের পূর্বে কেবল আপনাকেই বিশেষভাবে আহ্বান করা হয়,
Antal-makhṣūṣu qabla kulli mad'uwwin bi-da'watī
You are the One singled out before every person prayed to with my supplication.
لاَ يَشْرَكُكَ أَحَدٌ فِي رَجَائِي،
লা- ইয়াক্রুকুকা আহাদুন ফী রজা-ঈ
আমার প্রত্যাশায় অন্য কেউই আপনার অংশীদার নয়,
Lā yashrukuka aḥadun fī rajā’ī,
No one shares with You in my hope,
وَلاَ يَتَّفِقُ أَحَدٌ مَعَكَ فِي دُعَائِي،
ওয়া লা- ইয়াত্তাফিকু আহাদুম মা'আকা ফী দু'আ-ঈ
এবং আমার প্রার্থনায় কেউই আপনার সাথে সমান নয়,
wa lā yattafiqu aḥadun ma‘ak fī du‘ā’ī,
and no one unites with You in my prayer,
وَلاَ يَنْظِمُهُ وَإِيَّاكَ نِدَائِي
ওয়া লা- ইয়ানজিমুহূ ওয়া ইয়্যা-কা নিদা-ঈ
এবং আমার ডাক আপনার সাথে অন্য কাউকে সংযুক্ত করে না।
wa lā yanẓimuhū wa iyyāka nidā’ī
and my call does not join him and You.
لَكَ يَا إِلَهِي وَحْدَانِيَّةُ الْعَدَدِ،
লাকা ইয়া- ইলা-হী ওয়াহদা-নিয়্যাতুল-'আদাদ
হে আমার ইলাহ! একত্বের প্রকৃত অধিপতি একমাত্র আপনি,
Lak yā Ilāhī waḥdāniyyatu al-‘adad,
Yours, O my God, is the oneness of number,
وَمَلَكَةُ الْقُدْرَةِ الصَّمَدِ،
ওয়া মালাকাতুল-ক্বুদরাতিস-সমাদ
এবং অসীম ও অমুখাপেক্ষী ক্ষমতার চিরন্তন মালিকানা আপনারই,
wa malakatu al-qudrati aṣ-ṣamad,
and the sovereignty of eternal, absolute power (aṣ-Ṣamad),
وَفَضِيلَةُ الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ،
ওয়া ফদ্বীলাতুল-হাওলি ওয়াল-ক্বুউওয়াহ
সর্বময় শক্তি ও সামর্থ্যের সমস্ত শ্রেষ্ঠত্ব আপনারই,
wa faḍīlatu al-ḥawl wa al-quwwah,
and the pre-eminence of ability (al-ḥawl) and strength,
وَدَرَجَةُ الْعُلُوِّ وَالرِّفْعَةِ
ওয়া দারাজাতুল-'উলুউউই ওয়ার-রিফ'আহ
এবং উচ্চতা ও মর্যাদার সর্বোচ্চ স্থানও আপনার।
wa darajatu al-‘uluww wa ar-rif‘ah
and the degree of exaltation and elevation.
وَمَنْ سِوَاكَ مَرْحُومٌ فِي عُمْرِهِ،
ওয়া মান সিওয়া-কা মারহূমুন ফী 'উমরিহ
আর আপনি ব্যতীত অন্য সকলেই আজীবন আপনার দয়ার ওপর নির্ভরশীল,
Wa man siwāk marḥūmun fī ‘umrih,
And whoever is other than You is one shown mercy in his life,
مَغْلُوبٌ عَلَى أَمْرِهِ، مَقْهُورٌ عَلَى شَأْنِهِ،
মাগলূবুন 'আলা- আমরিহ মাক্বহূরুন 'আলা- শা'নিহ
নিজের ব্যাপারে অক্ষম ও বিবশ, এবং নিজের অবস্থায় বাধ্যগত,
maghlūbun ‘alā amrih, maqhūrun ‘alā sha’nih,
overpowered in his affair, subdued in his condition,
مُخْتَلِفُ الْحَالاَتِ، مُتَنَقِّلٌ فِي الصِّفَاتِ.
মুখতালিফুল-হা-লা-ত মুতানক্বিলুন ফিস-সিফা-ত
বিভিন্ন পরিস্থিতিতে পরিবর্তনশীল এবং নানা অবস্থায় রূপান্তরশীল।
mukhtalifu al-ḥālāt, mutanaqqilun fī aṣ-ṣifāt.
differing in circumstances, shifting in attributes.
فَتَعَالَيْتَ عَنِ الْأَشْبَاهِ وَالْأَضْـدَادِ،
ফা-তা'আলাইতা 'আনিল-আশবা-হি ওয়াল-আদ্বদা-দ
অতএব আপনি সকল সদৃশ ও বিপরীত সত্তা হতে সুউচ্চ,
Fa-ta‘ālayta ‘ani al-ashbāh wa al-aḍdād,
So You are exalted beyond all likenesses and opposites,
وَتَكَبَّـرْتَ عَنِ الْأَمْثَـالِ وَالْأَنْدَادِ،
ওয়া তাকাববারতা 'আনিল-আমছা-লি ওয়াল-আনদা-দ
এবং যেকোনো উদাহরণ ও সমকক্ষতা হতে মহান ও পবিত্র,
wa takabbarta ‘ani al-amthāl wa al-andād,
and You are too majestic for parallels and peers,
فَسُبْحَانَكَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.
ফা-সুবহা-নাকা লা- ইলা-হা ইল্লা- আন্ত
আপনি পরম পবিত্র! আপনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই।
Fa-subḥānak lā ilāha illā ant.
Glory be to You! There is no god but You.